学校应该实行能力分级制。因此，每个班级很可能有不同年龄的孩子同时上课（通常所谓的混龄现象）。同时，因为他们年龄不同，在一起可以培养兄弟姐妹的情感，这真是我国独生子女所缺乏的。
教室里允许学生养殖自己喜欢的植物，学校里也可以饲养一些孩子们喜欢的小动物。当然，都是要经卫生部门检疫过的。孩子们在养殖、饲养的过程中培养起博爱的胸怀和责任感。
学校将努力提供方便读书的地方，学生可以有自己喜欢的读书空间、艺术空间和音乐空间，每天要有一定的时间给学生自己安排，而不用向老师请示。老师的责任就是保证每个孩子的安全，但不是干预学生的活动。
学校应经常邀请国内外各个领域的著名学者给学生们做专题讲座，启迪学生的智慧，培养他们的兴趣和探究的好奇心，让孩子们即使不出校门也能感受到各领域大家的风范。
作业是不能没有的，但所有的作业都应该是孩子自己喜欢做的，而不是老师强迫他们做的。所以，学校要鼓励学生自己找问题去解决。
传统文化在这个学校中要有体现、有传承。比如古代的“六艺”。不过，古代的“六艺”需要在现代文明中有新的诠释。
古代“六艺”“礼、乐、射、御、书、数”中的“礼”是指“礼数”或“礼仪”，就是指行为举止。这些当然很重要，更重要的是要识大体、懂大义，要有社会责任感，要遵纪守法。要让每个孩子都清楚地意识到法律和社会规范，能够用法律的武器捍卫自己的权益，同时也可以帮助需要帮助的人们。
“六艺”中的“乐”是指“乐理”，在现代社会，需要重新注解为“音乐、乐器”。每个孩子都至少要学会一种乐器，能够欣赏音乐，能够在欣赏音乐中得到感悟，或引起共鸣。
“六艺”中的“射”是指射箭技术，这个也需要适当扩展，还要增加投射，徒手投掷，抛射。实际上，篮球的投篮就可以作为“射”的延伸之一。当然，还有其他的球类运动，让每个人都有自己喜欢的球类运动。
“六艺”中的“御”原是指驾驭马车或骑马的意思。自然，要让每个孩子学会骑马。驾驶技术要成为每个孩子必须学会的技能。同时，在学校要普遍开展自行车、独轮车等兼健身、交通和娱乐于一体的“御”术活动。
“六艺”中的“书”是指书法。我们的学校，一定要让每个孩子爱上书法，每个人都能写一手漂亮的字。实际上，在写毛笔字的过程中，可以让孩子变得沉稳。
“六艺”中的最后一个字“数”是指“数理”，是指宇宙间运行规律。用现代的解释就是数学和科学技术，这个是现代学校都必须开设的课程。
最后归纳一下，这个学校在培养学生的问题上，要以“生物-社会-智能”模型为理论指导，即要把学生看成一个生命体、一个社会成员和一个具有高度智能水平的个体来对待。当他们走出这个学校时，人们会发现，每一个孩子都是身体健康的，社会适应良好的，而且学业成绩优良的。心中不仅有个人的理想，还有家庭和社会的抱负，不仅具有保证自身生存的能力，而且还具有帮助他人的愿望和实力——上能治国平天下，下能惠及家人安居乐业。 这样一个学校，就是我理想中想创建的学校。 作者系中国科学院心理研究所研究员返回搜狐，查看更多